Ishwara Pranidhana – entrega. Ishwara significa 'a mais alta realidade' e pranidhana 'acreditar'. Há quem entenda esta disciplina como capacidade de renúncia ao divino, mas não é forçoso que assim seja, até porque o samkhya, a base filosófica para a sistematização dos yamas e niyamas pelo sábio Patanjali, não inclui nenhum princípio divino na sua visão do cosmos. Neste contexto, ishwara aponta para um princípio ou elemento que não decai, não se transforma. O 'ser' que está imanente no 'tornar-se'. Na natureza manifestada tudo se transforma constantemente, nada permanece o mesmo de um momento para o outro, mas no não-manifestado onde todos os momentos são o mesmo presente, o ser é constante e imutável. Aquilo que constantemente é, em tudo o que constantemente se transforma é ishwara. Em termos práticos ishwara pranidhana é pura e simplesmente o reconhecimento de que existem muitas coisas que não controlamos (será que controlamos alguma coisa?). O aceitar desta realidade não implica uma imersão na resignação ou passividade, mas sim uma acção mais consciente dos seus próprios limites.